Generalmente suelo llevar al cuello una swastika y una águila real. Un símbolo es la representación perceptible de una idea unida a una convención socialmente aceptada, no algo científico. Por lo que una swastika y una águila real en un contexto cultural diferente al vasco puede tener connotaciones nazis e imperialistas, sin embargo en Euskal Herria no las tiene, ya que la universal swastika, comúnmente conocida como lau buru en Euskal Herria, es anterior en el tiempo a la existencia de imperios y de que el nazismo alemán tomará a la swastika como símbolo propio. La águila real por su parte, conocida en Euskal Herria como Arrano beltza, si bien fue el sello personal de un monarca del antiguo Reino de Nafarroa, no fue hasta finales del siglo XX cuando a través de la iniciativa de Telesforo Monzón se retomó el símbolo y se fue convirtiendo en uno colectivo nacional vasco. Es decir, los símbolos son construcciones humanas que dependen de una coyuntura cultural concreta y de una interpretación dialéctica. No son algo inertes. Por lo que en Euskal Herria la swastika ha sido perseguida por el fascismo español y el nazismo alemán, y la águila real es mal vista por los imperialistas.
